Гиппиус знакомство с мережковским

Москвичка - 4 страстных романа Зинаиды Гиппиус

гиппиус знакомство с мережковским

Зинаида Гиппиус ( – ) 1. С Мережковским же было ощущение, что их знакомство продолжалось уже тысячу лет. Зинаи́да Никола́евна Ги́ппиус (по мужу Мережко́вская; 8 [20] ноября , Белёв, Гиппиус, составившая с Д. С. Мережковским один из самых .. Молодые поэты, проходившие нелегкую проверку личным знакомством с. Зинаида Гиппиус. Об истории их знакомства и окутанной мистификациями жизни realnistdysjo.tk вспоминает в день юбилея Дмитрия Мережковского.

Дай вновь увидеть родныя очи, Взглянуть в их глубь — и ширь — и синь. Земное сердце великой Ночью В его тоске — о, не покинь! И все жаднее, все неуклонней Оно зовет — одну —. Возьми же сердце мое в ладони, Согрей — утешь — утешь, любя В ней он узнает ту подругу, которая была ему послана свыше.

В ресторане в Ницце, где он сидит за ужином, вдруг появляется группа ряженых в масках, среди которых Мартынов находит свою избранницу: Они тоже глядели на меня, эти.

Но вот она медленно подняла маску… Только что это случилось — я понял, почему не мог от нее оторваться: Именно она и была тайной радостью, которой я все время ждал. Мне казалось, что я уже видел где-то ее лицо: И она ему отвечает: Предначертанная свыше встреча состоялась. Подобно незрелому подростку Гиппиус пыталась соединить два аспекта любви, но любая попытка остановиться на чистоте и невинности этого чувства натыкалась на его греховность.

У Гиппиус мелькнула мысль: Он сохранил старое святое, не выбросил его на улицу. Девственность Карташева должна была, по мнению Гиппиус, примирить ее искания любви.

Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус.

И ее теория практически нашла подтверждение: Гиппиус поцеловала Карташева, тот попросил помолиться за. Эта просьба доказывала чистоту его любви.

Но счастье длилось недолго. Вскоре Гиппиус испытала горькое разочарование: Прощаясь на темном пороге ее квартиры, он уже не попросил молиться, а стал жадно ее целовать. Очередной опыт оказался неудачным.

Парижский журнал. Зинаида Гиппиус и Дмитрий Мережковский

Ее поиски любви на стороне не означают, что она не любила своего мужа. С Дмитрием Мережковским отношения были платоническими, пропитанными метафизикой. Не раз говорили оба, что их встреча носила мистический характер и была предопределена свыше. Нерушимый союз Гиппиус с Мережковским не разбило ни одно из ее увлечений. Может, потому, что, быстро приобретая власть над влюбленными в нее, она никогда не могла до конца отдаться любви?

Мережковский на всю жизнь стал для нее спутником, другом, соратником, как и она для. Большинство из их окружения недоумевали: Не знали эти актеры, писатели, поэты, какие ураганы бушевали в его душе.

Зинаида Гиппиус: «Мне нужно то, чего нет на свете» | Нина Щербак | Литературная критика | Топос

Он много писал о любви, но внешне производил впечатление человека бесстрастного. Гиппиус же, не ощутившая эмоциональной стороны взаимоотношений, любила Любовь. В своем дневнике она рассуждает: Я не знаю; может быть, это все потому, что никто из них меня в сущности не любил?

Зинаида считала Мережковского неравным себе: Зачем люди столько внимания обращают на тело? Но Гиппиус была еще и философом. Для философа характерен взгляд со стороны: Тема любви — главная в дневниках Гиппиус с по год. Да и о чем еще может писать молодая женщина? Разумеется, есть в них и обычное кокетство. Но многие рассуждения совершенно противоречат представлению о том, что должно быть в дневнике красивой, окруженной поклонниками дамы.

Она считает, что природа человека бисексуальна. Мужское и женское начала не разделены сообразно полу. То есть в одном — больше мужского, в другом — женского, поэтому интуитивно каждый чувствует в другом нечто себе близкое, хотя, может быть, и в иной степени.

На собраниях у профессора кафедры всемирной литературы Университета Стефана Батория Здзеховского Мережковские могли познакомиться с его коллегой, профессором философии Винценты Лютославским Проповедник своеобразной националистической футурологии с антисемитской, германо- и русофобской направленностью имел для антикоммунизм и русофобии и сугубо личные причины: В Варшаве вместе с Борисом Савинковым они пытались объединить русскую эмиграцию для борьбы с большевизмом.

Мережковский добился аудиенции у Пилсудского, во время которой убеждал его в существовании третьей, не царской и не большевистской, России, с которой Польша обязана вступить в боевой союз против злейшего врага человечества. В конце г. Мережковский, Гиппиус, Злобин отправились в Париж, чтобы оттуда поднимать Европу на борьбу с коммунизмом.

Примечания [ 1 ] Д. Drei Masken Verlag, Разговор пошел на тему актуальных вопросов политики. Мережковский, - вполне возможна.

гиппиус знакомство с мережковским

Мы должны себе отдавать отчет в том, что в России фактически давно уже нет ни тени советской власти, которую заместила автократия Ленина. Зинаида поступила в гимназию Фишер, где начала учиться поначалу охотно и с интересом[4]. Вскоре, однако, врачи обнаружили туберкулёз и у неё, из-за чего учебное заведение пришлось оставить[10]. Опасаясь, что все дети, унаследовавшие от отца склонность к чахотке, могут последовать его путём, и особенно тревожась за старшую дочь, Анастасия Гиппиус уехала с детьми в Ялту.

Поездка в Крым не только удовлетворила с детства развившуюся в девочке любовь к путешествиям, но и предоставила ей новые возможности для занятий двумя любимыми вещами: Отсюда в году мать увезла дочерей в Тифлис, к брату Александру.

Тот обладал достаточными средствами, чтобы снять для племянницы дачу в Боржоми, где та и поселилась с подругой[9][7]. Год спустя две больших семьи отправились в Манглис, и здесь А. Степанов скоропостижно скончался от воспаления мозга. Гиппиусы вынуждены были остаться в Тифлисе[9].

В году Зинаида Гиппиус с матерью вновь отправилась на дачу в Боржом. Здесь она познакомилась с Д. Мережковским, незадолго до этого выпустившим в свет свою первую книгу стихов и в те дни путешествовавшим по Кавказу. Ощутив мгновенную духовную и интеллектуальную близость со своим новым знакомым, резко отличавшимся от её окружения, семнадцатилетняя Гиппиус на его предложение о замужестве не задумываясь ответила согласием.

Начало литературной деятельности Поначалу Гиппиус и Мережковский заключили негласный уговор: Наконец Мережковский объявил о том, что сам собирается нарушить договор: С этого времени они писали и стихи, и прозу каждый, в зависимости от настроения[11]. В Петербурге Мережковский познакомил Гиппиус с известными литераторами: В числе новых знакомых Гиппиус были Я. Вейнберг; она сблизилась с молодым поэтом Н.

В эти дни она активно контактировала с редакторами многих столичных журналов, посещала публичные лекции и литературные вечера[4], познакомилась с семьёй Давыдовых, игравшей важную роль в литературной жизни столицы А.

Спасовича, участниками которого были известнейшие адвокаты в частности, князь А.

Три Виленских интервью

Урусовстала членом-сотрудником Русского Литературного общества[11]. Ранняя проза Гиппиус была собрана в двух книгах: Всё это время Гиппиус преследовали проблемы со здоровьем: Отчасти, чтобы поправить здоровье и не допустить туберкулёзного рецидива, но также и по причинам, связанным с творческими устремлениями, Мережковские в — годах совершили две запоминающиеся поездки по югу Европы.

В ходе первой из них они общались с А. Сувориным, которые на некоторое время стали их спутниками, побывали в Париже у Плещеева. Во время второй поездки, остановившись в Ницце, супруги познакомились с Дмитрием Философовым, несколько лет спустя ставшим их постоянным спутником и ближайшим единомышленником[6]: Между тем финансовое положение супружеской четы, жившей почти исключительно на гонорары, оставалось в эти годы тяжёлым.

Поэзия Гиппиус Гораздо более ярким и спорным, чем прозаический, был поэтический дебют Гиппиус: Бог создал нас с этой потребностью. Каждый человек, осознает он это или нет, стремится к молитве. Поэзия вообще, стихосложение в частности, словесная музыка — это лишь одна из форм, которую принимает в нашей Душе молитва. Отмечалось, что Гиппиус, во многом сама провоцируя общественность, тщательно продумывала своё социальное и литературное поведение, сводившееся к смене нескольких ролей, и умело внедряла искусственно формировавшийся образ в общественное сознание.

Дом Мурузи Квартира Мережковских в доме Мурузи стала важным центром религиозно-философской и общественной жизни Петербурга, посещение которого считалось почти обязательным для молодых мыслителей и писателей, тяготевших к символизму. Все посетители салона признавали авторитет Гиппиус и в большинстве своём считали, что именно ей принадлежит главная роль в начинаниях сообщества, сложившегося вокруг Мережковского. Вместе с тем, завсегдатаи испытывали и неприязнь к хозяйке салона, подозревая в ней высокомерие, нетерпимость и склонность к экспериментам с участием посетителей[2].

Блока с которым у Гиппиус сложились особенно сложные, менявшиеся отношенияА. Эту наружность несколько лет спустя я назвал бы боттичеллиевской. Гиппиус один из первых символистских издателей П.

гиппиус знакомство с мережковским

Общественная деятельность В — годах Гиппиус сблизилась с кружком С. Витовт [11], Гиппиус оставалась последовательным проповедником эстетической программы символизма и философских идей, заложенных в её фундамент[2]. Когда жизнь и религия действительно сойдутся, станут как бы одно — наше чувство долга неизбежно коснется и религии, слившись с предчувствием Свободы; … которую обещал нам Сын Человеческий: Идея обновления во многом себя исчерпавшего как им казалось христианства возникла у Мережковских осенью года.

Организаторы Собраний трактовали противопоставление духа и плоти так: Постепенно, впрочем, жена не только приняла позицию мужа, но и сама принялась генерировать идеи, связанные с религиозным обновлением России. В начале х годов вся литературно-публицистическая и практическая деятельность Гиппиус была устремлена на воплощение идей Третьего Завета и грядущей Богочеловеческой теократии.

Искания Гиппиус не были лишь теоретическими: Гиппиус с большим воодушевлением описывала впоследствии свои впечатления от Собраний, где встретились люди двух прежде не соприкасавшихся сообществ. Даже не о внутренней разности я сейчас говорю, а просто о навыках, обычаях, о самом языке, — все это было другое, точно другая культура… Были между ними люди своеобразно глубокие, даже тонкие. Глубокое впечатление произвела на неё предпринятая в те дни с разрешения Синода поездка с мужем на Светлое озеро, для полемики со староверами-раскольниками: Минского в ленинский лагерь, с другой — появление в редакции недавнего марксиста С.

Зинаида Гиппиус: унисекс и умелый пиарщик

Булгакова, в руках которого оказалась политическая часть журнала. Если до этого времени текущие социально-политические вопросы находились практически вне сферы её интересов, то расстрел 9 января явился для неё и Мережковского потрясением.

На несколько лет супруги сделались непримиримыми противниками самодержавия, борцами с консервативным государственным устройством России. Здесь они выпустили сборник антимонархических статей на французском языке, сблизились со многими революционерами прежде всего, эсерамив частности с И.

Говорить об этом нашем, почти трёхлетнем, житье в Париже Главное, потому, что, благодаря разнообразию наших интересов, нельзя определить, в каком, собственно, обществе мы находились. В один и тот же период мы сталкивались с людьми разных кругов У нас было три главных интереса: И наконец — серьезная русская политическая эмиграция, революционная и партийная. Минский, ушедший из ленинской редакции, К. В эти парижские годы супруги много работали: Мережковский — над исторической прозой, Гиппиус — над публицистическими статьями и стихами.

Увлечение политикой не сказалось на мистических исканиях последней: Супруги не прерывали связей с русскими газетами и журналами, продолжая публиковать в России статьи и книги[10].

гиппиус знакомство с мережковским

В течение последующих шести лет она и Мережковский неоднократно выезжали за границу лечиться. В последние дни одного такого визита, в году, Гиппиус купила дешёвую квартиру в Пасси Rue Colonel Bonnet, bis ; это приобретение имело впоследствии для обоих решающее, спасительное значение. С осени года Мережковские приняли активное участие в возобновлённых в Петербурге Религиозно-философских собраниях, преобразованных в Религиозно-философское общество, однако представителей церкви здесь теперь практически не было, и интеллигенция сама с собой решала многочисленные споры[4].

К этому времени многие стихи и некоторые рассказы Гиппиус были переведены на немецкий и французский языки. За рубежом и в России вышли написанные по-французски в сотрудничестве с Д.